祖先崇拜 。家家都供有祖宗牌位，不准在牌位前说脏话、放屁；不准将不干净之物放置其周围。                    

万物有灵。认为日月星晨、雷电风雨、山川河流、飞禽走兽、巨石悬岩、皆有神灵，所以以求其之保佑。

信奉“米司”。“米司”即“土主”、“山神”，环州彝族认为是管理本地区庄稼丰欠、人畜灾病的神灵。因此，各村、各家族、各山脉均安有其神位。每逢年初三或六畜下崽，都要祭祀。

信奉鬼神。认为人有“三魂”：一个与祖宗在一起，一个在野外，一个与自己形影不离。并认为，“鬼”是由前世作恶多端、干尽坏事、非正常死亡的游魂所变，会害人。

信奉神灵。久旱求甘雨  环州彝族先民，历来有“求雨”的传统祭祀活动。认为久旱无雨是人得罪了上苍管雨之神，故上帝降罪，惩罚众生。此时，人们就得献上白羊一只，来到固定的地方，宰杀白羊、白鸡祭天，把羊皮挂于树上，众人跑在地上，大声呼喊：下雨吧、下雨吧，求上苍普降甘雨，普救苍生吧！祭祀刚结束，人们还没到家，有时会下起倾盆大雨。当雨水过量，久雨不晴，又会在同一地点进行一种叫“丛透”（意为“放太阳”或“求太阳”）的祭祀活动。

崇拜“来子山”。这是人们历来求子的地方，关于其来历，有美妙动人的传说。如今，凡是婚后数年无生育的夫妇，在每年旧历三月初三、十三、二十三日，到山上所供奉的石头像的怀中去摸。若摸到偏石，来年可得一胖子；摸到的是圆石，来年可生一女孩。多少年来，到山上朝拜之人，络绎不绝。若是当年求子如愿，来年必须到山上“还愿”，一直还三年。