★１９６４年２月５日，五版
一次家庭会 倾诉四代仇
李源宗 张汝运
不久以前，云南楚雄县哨区磨刀箐公社郭西租生产队贫农解朝福的家里，开了一次家庭会。会上，由解朝福的７７岁老母亲讲述解放前解家四代人受苦受难的辛酸史。这是一次极为生动、充满着阶级教育的家庭会。这次家庭会通过揭仇忆恨，互相启发，互相教育，阶级觉悟都有不同程度的提高。１４岁的解开科听了自己的家史以后说：“以前我们种的田原来是地主家的，还要给他们交租子，我这阵才晓得。”２７岁的解开凤说：“土改的时候，我们只晓得斗地主、喊口号、唱歌，哪晓得我们老人过了这样多的苦日子，要不是毛主席领导，我们也没有今天。”土改以后就没有积极参加政治活动的老贫农解朝福，也表示要提高革命警惕，防止地主富农破坏。
解朝福家早先是从巧家县搬到楚雄县来的，到解朝福弟兄这一代，已经是第４代了。４代人苦了将近１００年，搬了４次家，深受阶级压迫的苦难。到解放前夕，这一家人仍然两手空空，真是“头顶人家天，脚踩人家地”。
去年秋天的一个傍晚，分居在核桃箐的解家三户人都早早地吃了晚饭，集中在解朝福家堂屋里。老四解朝华带着自己的二儿子解开亮，从５里路以外的上村赶来参加这次家庭会。到会的共有１１人，其中３０岁以上的成年人７人，３０岁以下的青年４人。这１１个人把解朝福家一个不大的堂屋挤得满满的，青年们围在土改时分得的一张小方桌旁边，摆弄着新农具，啃着黄瓜；老人们围着火塘吸草烟；解朝福的老母亲靠墙坐在一张小板凳上，笑眯眯（注：原文为“迷迷”）地看着满屋儿孙。堂屋里的人们，有说有笑，十分热闹。直到老母亲开始讲起家史以后，大家才安静下来。
“朝福他老祖即曾祖父原来是巧家县新火山人”，老母亲开门见山地摆起家史来了：“那时间因为兵荒马乱，地主催租逼债，实在没法活下去，老祖婆才背着老祖那时正害着病，领着你老爹即祖父解学方逃到楚雄县来。老爹那时才有１６岁。走到半路，你老祖实在撑持不下去了，就对老祖婆说：‘你领着学方逃命去吧，不要管我了，我就留在这个偏岩底下得了。’后来，老祖就死在那个偏岩洞里。老祖婆领着老爹来到楚雄八区法罗哥乡的炭山，在那里住了３年，娶了你奶即祖母，生了你爹即父亲。他们无田无地，租点山地，租子重，不够吃，才搬到郭西租大村来，给地主袁八当长工。你老爹领着一家人起早贪黑干活，想在大村安居下来。哪晓得袁八心狠，只想替他多干活，生怕吃得多，见面有事没事就说风凉话。那个地主婆，见着你奶就骂：‘东川婆，快搬家，滚远些，我见不得你们。’大村实在没法住了，你老爹去向袁八求情，在上村就是现在的解家租下了他家一角地种，我就是搬到上村以后娶过来的。老大朝法和老二朝福都是在上村生的。租的地不多，一年可要交二石八斗租子，剩下的哪一年也没有吃饱过。后来，你爹弟兄几个家家都添了人，更不够吃了，我和你爹才领着朝法、朝福，向地主袁开科租了２亩田、４亩地，搬到核桃箐来住。提起核桃箐这点田地，也是气死人，除了年年交租子以外，袁开科还硬要你爹交２４两押头银子，我们只好把破破烂烂什么都卖了才凑足交给他。搬来以后，砍柴、拉马、背娃娃，样样都要我们帮他家做。那些年。搬了４次家，还是找不着一个安身的地点，到处的地主都是一样的毒啊！”
“民国２年即１９１３年你爹生病死了。地主袁开科见我年轻不懂事，起了黑心。先是说核桃箐的山林地皮都是他家的，不准我们埋人。我说了多少好话都不行，后来出了１６块钱，买下一小块地皮，才把你爹埋掉。人埋了没几天，狠心的地主又说你爹在世的时候，差他两年租子没交，硬逼着我要。我领着几个娃娃，没得办法，只好把牛卖了，给了两年‘租子’。这两桩事情之后，袁开科看我好欺，心更狠了，你爹才死了３年，他就把我偷偷地卖给普家村的旷大了。”
“那一年的７月２０日，袁开科领着旷家的人来‘抢亲’。那一天，大的３个娃娃都出去薅秧去了，我领着老四、背着老五在小土掌前面切萝卜丝，他们见我手里头拿着一把菜刀，一直躲在松树林里不敢动手，等我切完萝卜丝进屋拿东西的时候，就拥过来把门堵上，把我捆起，连着身边的两个娃娃一齐带走了。从那一年起，我一连被卖了３次……”老母亲越说越激动，再也说不下去了。满屋子人谁也没有插话。停了一会，她才接着说：“旷大是个好吃懒做的人，我一天苦到黑还得不着一顿饱饭吃，他嫌我们娘儿三个吃饭多，连盐巴都不给吃点。有一天，朝华见着盐巴，想要一点吃，旷大连声地骂：‘你妈连盐钱都苦不出来，你还要盐巴吃！’没有办法，我只好出去帮工，帮人家做做针线，打鞋底，换点米回来母子三个糊口。我在旷家一年多，旷大又把我卖给酒房乡的梅四。老六朝元就是在梅家生的。到了梅家以后，有人说我会放鬼使法，梅四又把我卖给果落乡的张宝生。”
讲到这里，朝华插进来说：“这点我还记得，到张家的时候我才７岁，因为张家不给我们饭吃，我就一个人跑出来了，先帮杨世清家吆牲口，后来又帮马国清家吆牲口。有一天马家的羊死了一只，他们硬说是我打死的，又把我赶了出来。这个时候我已经有十五六岁了，我二哥在野猪塘帮我租了一角地，我就到野猪塘住下了。”
“唉，儿子小的时候是自己养大的，长大了可就是人家的。”老母亲痛苦地继续说：“我好容易把你们弟兄几个拉扯大了，又要来抓兵，你们大的四个都验过兵，老大朝法被地主袁发昌拉去抵他儿子当兵，因为腿上生个腿瘤，走路不方便，没有验上，关了三天放回家；老二朝福１６岁就当壮丁，先后抓了１３次兵，因为耳朵背，才没要他去。”因为老母亲说话的声音大，朝福耳朵虽背也听见了，他气愤地说了一句：“连我这个聋子他们也没有放过啊！”
停了一阵，老母亲接着说：“我家老三朝贵抓去当兵，二三十年一点音信都没有，也不知死在哪里了！”说到抓兵，除了老六朝元和那四个青年人以外，都知道这是怎么样一件惨事，说话的人慢慢多起来了。朝华说：“我２４岁那年，在野猪塘租下的地还没有盘顺当，就被捆去当兵了。国民党反动派把我们调到蒙自，半路上就逃跑了一些。抓回去就没有命了，有的割鼻穿耳，有的当场杀死。有一次，有一个人没有跑掉，被拉回去捆在一根柱子上，当官的叫１２００人每人戳一刀，那个人死的时候身上一点好肉皮都没有了，这些事想起来真是叫人心痛。”说到这里，他看看儿子解开亮和侄儿解开科说：“我在蒙自住了１年多，总算跑出来了。哪晓得到家以后，伪保长冯根才又来敲诈我，说要把我抓回去，我出了钱送了礼才算保下来这条命。”
听到这里，老母亲又接着说：“那些年，我几个儿子是捆也捆了，关也关了，钱也出了，兵还是当了，在家的天天还要躲兵，田地荒了不说，一家人不得安宁。”
两个媳妇这时也插上来了：“那些年男人天天躲兵，就是我们当媳妇的也不得安宁。白天不敢回家，晚上回来睡个觉，还要有一个人守着门，见山梁子上火把一亮，就得把人叫醒往庄稼地里钻。”朝华指着开亮和开科说：“你们这阵太好了，我们像你们这样大时，哪里能安安心心地在家里睡觉，坐在这里开会哟！”
“想起解放以前的苦日子真是伤心，我们硬是在刀尖上过日子。我们家搬到郭西租来已经苦了四代人，差不多１００年了。到解放那年还是头顶的天是人家的，脚踩的地也是人家的，交了租子就剩不得几颗粮食。有一年，庄稼被冰雹打了，租子交不起，第二年地主就要我们翻个对本还他，弄得我们几年都还不清债。”老母亲话还没有说完，她的儿子、儿媳妇就你一言我一语的插上来了。朝法媳妇说：“那些年我们哪里有青布衣裳穿，穿点麻布还是筋筋吊吊的，来个人就赶快跑去躲起来。”朝福想起这些事，忍不住也嚷了起来：“袁发昌是我眼睁睁看着他发起来的，他啥活不干，就靠剥削我们穷人发的家，他是吃我们的肉，喝我们的血汗啊！”
“毛主席他老人家领导硬是好了，一直到解放那年，我们的苦日子才到了头。土改的时候，把我们种着的田都分给我们了。”老母亲说到这里，又指指那小方桌说；“这张小方桌，就是从地主家搬来的。那阵还分给我们一些农具、牲口、衣服……”解开凤抢上去说；“那阵斗地主，农民打着旗子，唱着歌，大帮大帮的去。”半天没说话的老六朝元，也活跃起来了。他说那阵唱的歌都还记得，接着就小声地唱了起来：
头顶人家天，脚踩人家地，
从早到晚做活路，白帮人家当牛马。
儿子是自己生的，谷子是自己栽的，
儿子长大当兵去，谷子收在地主的谷仓里。
朝元唱着，开凤也跟着哼了起来：
太阳出山红又红，今年往年大不同，
以前地主当家，租子要了还要押，
翻身了，翻身了，
自从来了共产党，庄稼汉把主人当。
朝元、开凤还没有唱完，二媳妇就插进来说：“自从解放以后，我们的生活就一年比一年好了，就像吃甘蔗一节比一节甜。你们看，解放前，我们哪一年都是瓜瓜菜菜一年到头。土改以后，我们的粮食就够吃了。这几年，我们年年卖余粮。土改以前，我们三家人才有一床烂棉絮，那还是我做媳妇的时候带过来的。这阵呀，我们一家就有四床被子，两床毛毡、三床毯子了。”这时候，朝华指了指几个小青年说；“解放以前，那些苦日子，你们小不晓得，这阵的好日子是哪里来的，是毛主席共产党带来的，你们要记着，千万不要忘本。”说得几个小青年不断地点头。
这是生动的一课，阶级教育的一课，老母亲诉说的四代血海深仇，子孙们怎么能够忘记？！