家祠立柱木雕
 

家祠正门牌匾

　　2008年12月25日，鲁弘阿雾、云南民族大学的白兴发教授及云南民族出版社的车树清老师一行三人去昭通办事，特地去了龙云的家祠龙氏祠堂瞻仰凭吊。
　　关于龙云的功过历史评述的人很多了，不是阿雾在此讨论的重点。阿雾只以一颗平常心、一颗民族心谈一下参观这样一位在中国历史上具有重要影响的人物家祠时的感想。

龙氏家祠外的保护碑文
 

龙云胞妹龙志桢女士墓表
 

龙云母亲的墓
 

龙云母亲墓地的甬道

　　看到祠堂的第一感觉是震撼，之后是惆怅。这当然基于一时说不明道不清的心理特质。作为一个彝族，我们为龙云感到骄傲，之后通过和家祠周围的老乡聊天我开始豁然起来。为龙云感到骄傲和自豪的除了我们，还有这些老乡们。他们说起龙云的故事头头是道，满含深情和自豪。在此时，龙云是我们的，更是他们的。不分民族、不分地域。龙云是昭通人的龙云，是云南人的龙云，更是中国人的龙云。我于是诧异，继而窃喜，然后惭愧，再后感叹。诧异这些昭通老乡对龙云的深厚感情，窃喜还是这些昭通老乡对龙云的深厚感情，惭愧则是阿雾不时涟漪的民族感情稍显狭隘，感叹优秀人物的向心力作用。
　　听说了这家祠曾经的破败，而如今，昭通市委、政府开始重视文化遗产的保护开发。着手修建了直通龙云家祠的路，路两边的房屋建筑由政府出钱统一修建成具有民族特色房屋。龙云母亲的墓也由政府进行了修缮。

修缮中的龙氏家祠外墙
 

修缮中的龙氏家祠外墙
 

正殿右侧门的胡汉民题匾
 

正殿正门的蒋介石题匾

　　阿雾一直认为作为一个彝族，须怀朝圣的心理，一生当中有这样几个地方是不能不去的：大理巍山（南诏王的发祥地，现在巍山有彝族祭祖大典）；一是四川大凉山（彝族文化遗留传承的宝库）；一是贵州毕节（彝族文化传承承前启后、承上启下的策源地）；再就是昭通（彝族历史和文化的溯源地）。当然仁者见仁，智者见智，这也只是阿雾的个人浅见。目的也只是呼吁同胞们条件允许是到这些对彝族历史和文化具有重要意义的地方走走，健全作为一个彝族的心理，完善作为一个彝族的性格。昭通是阿雾的家乡，欢迎大家有时间的话都来走走。

王俊（鲁弘阿雾）

　　嘉宾简介：王俊，彝族，彝名鲁弘阿雾，博士，贵州省毕节学院彝学研究院副研究员。
　　研究方向：彝族社会与文化