云南名僧修圆大和尚
何开智
修圆和尚是云南楚雄彝族自治州南华县城东郊土城村人,解放前由于家道贫寒,从 12岁起就削发出家到木县的蟠龙寺为僧。
蟠龙寺是南华县有名的大寺院,就是在楚雄州也是有名的寺院之一。它不但在佛教 的僧侣中享有盛名,就是在社会上也有名气。唐继尧送过贴金匾对,龙云也送过“人 天罕有”的大匾,挂在大雄宝殿的门上方。
那时的蟠龙寺建有99间房,其规模、样式与昆明的西山华亭寺相同,是抗战前省 内外高僧、名士云游的地方,据说:在蟠龙寺的鼎盛时期(大约是1920~1930年左 右),大小僧众不下500人,修圆就是在这样的环境中陶冶出来的。
修圆出家到蟠龙寺后,苦读佛经,勤练治寺本领,长进很快,得到虚云大法师的器 重,被提为主持和尚。他在盘龙寺不到十年时间就到昆明胜因寺,后转为西山华亭寺的 方丈大和尚了。
1946年春,蒋介石为了网络人心发动内战,愚弄军队为他卖命,要在南京作水陆 道场,超度抗日阵亡将士。在未作法事①前,蒋介石就向全国各省市的高僧发出请柬, 希望届时到南京赴会共作道场②。修圆和尚到时参加,并作为设坛祭奠的主持法师之一 (佛教称为放焰口)。
修圆在放焰口的法坛上大显神通。他左手无名指当蜡烛点燃举过胸前,右手掌侧举 靠拢胸部,双目紧闭,口中默念佛经,以示虔诚超度死者。
蒋介石作为施主,设坛念经时是要到坛前三跪九叩首地祭奠的。当蒋介石入坛叩首 时,见祭坛正中端坐念经的僧人,以手指做烛燃烧,甚是高兴敬佩,叩首完毕即令侍从 副官:“待法事已毕请手指点蜡的大师来见我。”此后,修圆之名轰动全国僧众。
修圆作完佛法以后,由蒋的副官引到蒋的临时下榻处。蒋介石亲到门外迎接,详细 询问了修圆大和尚的情况后说道:“在我治下出现了神通广大的大法师,实为有幸!你 已修成正果,能见如来佛祖。回到云南以后有什么困难,不快之事,可以直接找我。今 后,我要兼任全国佛教会长,我也信佛。”
蒋介石从此以后,除了是虔诚的基督徒外,又成了佛教徒,享有双重教籍。
据修圆大和尚告知:手指当烛点,虽然不是什么神通广大、仙人传授,但它要高师 指点。在当时的社会条件下是颇能迷惑人的,连蒋介石这样的人物也信以为真,可见在 迷信盛行的环境中,它更有其魅力了,这玩艺一旦学懂,就成为佛家的戒律——仙机不 可泄露了。
手指当蜡烛点,有一个过程,也就是要有一定的时间做准备。它与人体生理解剖学 密切相关,具有一定的科学性,不是迷信东西。