忆李一平先生在大姚
李毓才
李一平先生是大姚仓街区李旗屯(即邓家屯)人,1927年毕业于东南大学。1930 年,在庐山聚众讲学,校舍取名“交庐精舍”,一般人就称之为“交庐精舍学校”或 “李先生学校”。李一平先生有一种独特的教育思想,认为“教育应与生活打成一片, 当今的教育早已脱离生活而破产”;主张“接受西方文化,而应保持中华固有的文化”。 故除了教学生经史、现代文化和数理化、英语等学科外,还教学生劳动,如砍柴、种 地、挑粪。女生兼习纺织。而更主要的是教学生“做人”,使学生由“自治”达到“自 立”以至“立人”的目标。对学生的管理采取“自治”的方式。授课教师均约请一些 有学问的友好到校进行义务教学。学生入学不规定学费限额,能交多少都听便,有困难 不能交的就免交。当时也有一些富有人士慕名送自己的子弟去就读,但更多的是贫民、 农民的子弟,大家一律平等相待,绝无歧视。黄炎培、杜重远等知名人士曾去参观,给 予很高的评价,并写有《一个无名的山村学校》和《一个被人目为奇怪的学校》等文, 刊载于《中华教育界》(1934年22卷1期)及《新生周刊》(1934年1卷33期)。黄 在文中有“热情和勇敢的李先生肯为比较彻底的革命式的教育试验”之句。杜则认为 李先生是“目前中国过渡时期新教育工作的一个良好的模范”。其它人士也撰文对李先 生的办学思想给予赞箭称他为“庐山三杰”之一。
抗日战争前一年(1936年),“交庐精舍”被迫停办。1938年冬,李先生返回云南 家乡大姚,路过镇南(今南华县),时省立镇南师范学校发生学潮,毕业班学生请李先 生到校作报告,述及庐山办学情况,镇师学生为李先生的爱国思想和办学精神所鼓舞, 先后有“民先”成员和部分进步学生20余人(我即其中之一),相率到大姚李旗屯, 求教于李先生,以向李先生学习为名,一面学,一面做抗日救亡宣传工作。李先生终为 大家的诚挚所感动,欣然应允。
李先生回大姚以后,由于他的学识和声望以及急人民所急,忧人民所忧,和不为名 利的思想风范,深为当地老百姓敬重。他见大姚的教育非常落后,人民生活困苦不堪, 就不受命于任何部门和担任何职务,纯粹为了改革地方上存在的积弊挺身而出。从整顿 小学教育和民众教育入手,自任县立高级小学校长,提倡学生劳动,主张俭朴,和学生 同吃同起居。把来大姚的镇南师范学生分派到各区乡中心小学任校长和教师,勉励他们 为发展教育事业、培养人才、多作贡献。为革除地方官吏贪污腐化的积弊,任用镇师学 生和从事教育工作的进步青年兼任乡镇长,使政教合一,按李先生的意见提倡勤俭办 学,杜绝苛派贪污,廉洁从政。李先生又向云南省教育厅要来民众课本万余册,在各村 镇开展民众教育。以设夜校方式,教民众读书识字,并宣传抗日救亡的道理。大姚城乡 一时呈现出生气勃勃的景象。李先生还接受了县长周毓瑄宣的邀请,为县上训练壮丁,