为做好民族宗教工作尽微薄之力
龙约翰
我是个苗族,信仰基督教,曾担任过神学院教师。过去由于左的影响,曾受过不公 正的待遇,党的十一届三中全会以后,获得了新生。1982年被授立为牧师,尔后被推 荐为省政协委员,州、县人大代表,政协委员,县政协兼职副主席、省基督教协会总干 事,三自爱国会副主席、秘书长,四川神学院董事。担任这么多头衔,并不是我有本 事,而是中国共产党的英明伟大,是党和人民对我的团结、信任和重托,使我在建设社 会主义的大业中有了参政议政的机会,为协助党和政府做好民族宗教工作尽自己微薄 之力。
我们禄丰是个多民族的县,各民族群众中,有信仰宗教和不信仰宗教的,信仰上的 差别,不能影响我们加强各民族之间和信教与不信教之间的团结。我们尽可能做到在工 作上互相协作,信仰上互相尊重,不仅注意教会内的团结互助,对教会外也不排斥,不 以经典教义中伤他人,注意协助政府做好干群、民族之间的工作,维护安定团结的 局面。
1953年和1980年因兴修水利,住在千里寺的苗族两次搬迁,最后搬到原罗次县隔 离所,因耕地、山场未得到妥善解决,引起苗族群众要求迁回老家的情绪。我主动协助 做好安定思想的工作,并以口头和提案的方式向政府反映,政府出面解决了耕地和山场 问题,从而安定了人心。1988年仁兴派出所个别干警无故殴打一苗民致伤,问题又未 得到解决,引起了苗族群众的义愤,扬言要报复派出所干警,以牙还牙。我知道后,极 力劝说,避免了一次流血事件。1989年仁兴中学4个汉族生经常谩骂岐视殴打苗族生 致伤,未引起校方重视制止,苗族学生得不到公正支持,擅自退学回家,不再回学校读 书,起先引起家长不服,后导致两镇一乡苗民义愤,要组织游行请愿,要求镇领导出面 答辩。县委知道后,派出调查组进行了解,据理劝说,不要把学生之间的矛盾扩大当成 民族之间的矛盾,妥善处理了问题,学校领导亲自到学生家动员学生回校读书。促进了 民族团结。
宗教信仰不但是历史问题,还有民族问题和国际问题。宗教信仰自由政策,是党的 一贯政策,而且在宪法上作了明文规定。各族群众的宗教信仰已经有多年的历史。这是 长期的,以禄丰县的基督教来说,现有教徒3千多人,除多数是苗族外,还有汉族、傈 僳族群众。解放后,特别是党的十一届三中全会以来,宗教信仰自由政策越来越得到广 泛的贯彻执行。各级党政对宗教团体的组织建设和思想建设加强了领导,改善了管理办 法,走上了三自爱国道路。全县安排教堂点21个,使信教群众有活动场所。协助有关 方面落实好有关宗教政策,抵制外来异端邪说的干扰和影响,使信教群众归心向共产 党,热爱祖国,拥护社会主义,共同建设社会主义现代化。有宗教信仰者,同是中华人