南华雨露乡的几项民族体育活动
夏瑞先
从南华县城南行14公里,就到了南华县雨露白族乡。这个乡是楚雄彝族自治州主 要的白族聚居地,全州白族人口的70%都居住在这里。全乡总面积243平方公里,有7 个村公所,98个村民委员会,138个自然村,人口 13 270人,其中白族7 718人,占全 乡人口数的58. 16%。此外,还有彝,回、苗、汉等民族。
雨露白族乡的民族体育活动,有着悠久的历史。解放前以赶庙会的形式开展活动; 解放后改庙会为物资交流会,同时举行民族体育、文艺表演。雨露乡白族是一个能歌善 舞的民族,每年春节从正月初二起,人们就满载着春节的欢乐和喜悦,开展富有传统特 色的民族体育、文艺表演。到了正月初八日,力戈、果乐、罗文、大村等4个民族体 育、文艺表演队,齐集雨露,向全乡群众及乡内外客商进行公演。此项活动,相沿已 久,仅在“文革”中停了几年。党的十一届三中全会后又恢复了活动。每年正月初八 的12:00时许,雨露大村,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,热闹非凡,全乡群众及县内外客商前 来赶会,参观者多达万人。白族人民演出的节目,不仪有丰富多彩的白族花灯和狮舞, 而且还具有白族传统特色的“春秋刀”、“链铗”和“棒”等民族体育表演,堪称“民 族精武”。
白族耍的“春秋刀”,相传已有近千年的历史。刀的铁制部件长80公分,宽8公 分,重约1.5公斤,木柄长120公分。雨露白族的刀术,尤以单刀独杀和双方对杀最具 特色,72刀砍四门,刀刀到位,准确无误。如今已发展成为白族汉子《刀祭》。每年正 月初八,参加舞刀的白族汉子,头戴勇士帽,身着黑色黄边系铃的兵勇服,手持大刀, 组成庞大阵容的大刀队,前来参加举行“刀祭”。按民间流传的说法,“刀祭”有两层 意思:一是“正月初八举刀祭,伏妖降魔保平安”;二是“同心协力齐奋斗,来年粮食 满丰盈。”
“链铁”和“棒”是白族人民的护身武器,它既能防对方刀、剑,又可向对方发起 进攻,经过长时期的发展演变,至今已成为雨露乡白族人民喜爱的体育项目之一。表演 时,表演者首领口中念道:“大令出朝,地动山摇,见龙搬角,见蛇不饶,逢山开路, 遇水搭桥……”,首领念完动员令后,勇士们即以无敌于天下之势,伴随着民族乐器的 节奏,由慢到快,由快到慢,一个接一个轮番武打。“链铗”、“棒”和“春秋刀”常 常是交叉表演,场面极为壮观。
雨露乡大村的何联桢是白族武术的优秀继承者,他善于耍单刀及双方对杀,也精于 “棒”的舞弄。白族群众都称他为武术师傅。近年来,每次运动会上都是他演“主角”。 1983年6月24日“火把节”时,他被选拔参加了楚雄州首届民族传统体育运动会作武 术表演,赢得了广大观众的赞赏。1985年5月4日,又代表楚雄州出席云南省在大理